TOBIAS MORETTI

TOBIAS MORETTI

Zaïde (Finale)

FINALE

 

Erzähler

 

Und hier, am tiefsten Punkt der Konflikts, ist es aus, geht's nimmer

weiter, da steht jetzt:: Ende der Komposition. Mitten auf der Brücke

Welcher „deux ex machina" führt hier jetzt ein Einde herbei, und

welches Ende ?

Eine militärische Intervention vielleicht, ein Busch-Feuer, für

Freiheit und Kultur ?

Oder ein Ende im Sinne der Aufklärung – wo man Brücken mit

Geschichten baut ?

So zum Beipiel : Allazin erzählt dem Soliman die Geschichte?

wie, er, Allazin, ihm dereinst das Leben gerettet hat, und Soliman

reagiert : Ein Leben für ein Leben, ihm verdanke ich das meine, also

schenke ich ihm das seine. Und da geschieht das Merkwürdige :

Der will es gar nicht ; er wirft es in die Waagschale für das Leben

der anderen. Soliman ist irritiert : So was ist ihm noch nicht passiert,

eine Beleidigung eigentlich. Und aus Irritation und Trotz lässt er sie

alle heimziehen….

Meint, ihr, nur ihr – könnt von euch selber absehen, ihr Christen mit

eurer exklusiven Kulturleistung?

Das wahrscheinlichste Ende ist ein Ende auf dem Pfahl, denn was

anderes kommt für Soliman nicht in Frage.

Aber, - wenn wir unsere Liebenden wirklich zurückkehren ließen in

Ihr Europa von 1780, wohin führen sie da : an die Schwelle eines

Epochensturzes, eines Kontinentalbrandes, der – mit wechselnden

Vorzeichen – ein Vierteljahrhundert dauert und in ein Weltfest

des Todes mündet.

Also : Grausames Ende am Pfahl ? Oder kehren sie heim, und auch

dort ein Ende zu finden, im Dienste der Revolution oder der Konter-

Revolution, im Namen Frankreichs, Preußens, Habsburgs? Oder

finden sie irgendwo in dem Gewurstel dieser Epoche eine Nische

für ein zufriedenes Leben wo sie Kinder großziehe, sich auch die

Nerven gehen, sich streiten, lieben und zusammen alt werden ?

Wir lassen die frage, ziemlich unbekümmert, einfach offen.

Aus Angst, Verzweiflung, Zorn, Mut und Verlangen erwuchs euch

Ein Traum von der Freiheit der Liebe, von dem wir nicht wissen,

ob er sich euch erfüllt.

Der Traum überlebt euch, auch wenn ihr ihn vielleicht nicht überlebt.

Die Liebe hat einen Triumph, und der Tod hat einen (Wir haben

Keinen). Doch das Lied über'm Staub danach uns übersteigen

FINALE

 

Narrateur

 

Ici, alors que le conflit a atteint son point le plus bas, c'est fini – terminé

 à jamais, il est écrit : fin de la composition. Au milieu du pont.

Quel est le « deus ex machina » qui apportera ici la fin, et quelle fin ?

Une intervention militaire, peut-être, un feu de brousse, pour

la liberté et la culture ?

Ou une fin dans l'Esprit des Lumières, - où, à l'aide d'histoires, des ponts

se construisent ?

Ainsi, par exemple : Allazim raconte à Soliman comment lui, Allazim, lui

a jadis sauvé la vie et Soliman réagit à cette histoire. Une vie pour une vie,

je lui dois ma vie, donc je lui fais don de la sienne. Et il se passe alors une

chose surprenante : il n'en veut même pas, il la jette dans la balance en

contrepartie de la vie des deux autres. Soliman s'exaspère : il ne lui est encore

jamais arrivé chose pareille, c'est un affront en vérité. Et par colère et par

dépit, il les laisse tous partir… - Croyez-vous qu'il n'y a que vous, chrétiens,

avec votre culture raffinée, à pouvoir renoncer de votre plein gré.

 

La fin la plus probable est la mort sur le pal, car c'est la seule chose

envisageable pour Soliman.

Mais, - si nous laissions vraiment nos amants rentrer dans leur Europe

De 1780, où les y amènerions-nous ? Au seuil d'une nouvelle ère

historique, d'un incendie embrasant tout le continent qui – accompagné

de présages changeants – dure un quart de siècle et débouche sur un

festival mondial de la mort.

Eh bien : une fin cruelle sur le pal ? Ou bien ils rentrent dans leur patrie,

pour y trouver la mort au service de la Révolution ou de la contre-révolution,

au nom de la France, de la Prusse, des Habsbourg ? Ou ils trouvent quelque

part dans le chaos de cette époque un lieu privilégié où ils mèneront une vie

tranquille, élèveront des enfants, se taperont sur les nerfs, se disputeront,

s'aimeront et vieilliront ensemble.

 

Quelque peu insouciants, nous laisserons simplement la question sans réponse.

De la peur, la colère, du désespoir, du courage et du désir, il vous est né un rêve

de liberté de l'amour, dont nous ignorons s'il se réalisera pour vous.

Le rêve vous survivra, même si, peut-être, vous ne lui survivrez pas.

L'amour a son triomphe, la mort a le sien (Nous n'en avons pas). Mais la

chanson sur la poussière qui restera après nous nous dépassera.

FINALE

 

Narrator

 

And here, at the nadir of the conflict, things come to an end. In the middle of

the bridge, so to speak? What deus ex machine can possibly bring the story

to a conclusion – and what conclusion will it be.

 

A military intervention, perhaps, a bush fire for liberty and culture ?

Or an end in the spirit of the Enlightenment, where stories are used to build bridges ?

It could go like this : Allazim tells Soliman the story of how he, Allazim, once saved

his life, and Sol response is "A life for a life, I owe him my own life, so I'll grant

him in return"? But then something very odd happens : Allazim doesn't want his

life spared, but is willing to barter it for the life of the others. Soliman is confused.

He has never experienced anything like this before – it is really quite insulting.

And out of a mixture of confusion and defiance, he ends up letting them all go.

Can't you Christians finally grasp the fact that you are not the only ones in the

World who have their own culture ?

The likeliest end is burning at the stake – anything else is out of question for Soliman.

But if we allow our star-crossed lovers to return to their Europe anno 1780, what

world are we sending them into ? To the end of an epoch, to the threshold of a

revolution, of a wildfire that spread across the continent, lasted a quarter-century

and culminated in mass slaughter!

So what is it to be ? A cruel end at the stake ? or will they return home to find a

different end there, in the service of the Revolution or the counter-revolution, in

the name of France, Prussia or the Hapsburgs ? Or will they find a little niche to

lead a happy life, bringing up kinds, arguing and loving each other, getting on

each other's nerves and growing old together ?

Let's leave that question unanswered.

 

Out of fear and despair, anger, courage and desire, a dream of freedom for love

came to you, a dream where we don't know whether it will come true or not.

The dream will outlive you, even if you don't survive the dream.

Love wins a victory, and so does death (We don't win one). But when the dust

has settled, the song will transcend us.

 



02/03/2010
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